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    驚艷了時(shí)光的古詩(shī)詞

    驚艷了時(shí)光的古詩(shī)詞

    2020-01-31
    閱讀 76.5萬(wàn)
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    云協(xié)作成員 12
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    《別董大二首》

    【唐】高適

    千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

    莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

    六翮飄飖私自憐,一離京洛十余年。

    丈夫貧賤應(yīng)未足,今日相逢無(wú)酒錢(qián)。


    【譯文】

    千里黃云遮天蔽日,天氣陰沉,北風(fēng)送走雁群又吹來(lái)紛揚(yáng)大雪。

    不要擔(dān)心前路茫茫沒(méi)有知己,天下還有誰(shuí)不認(rèn)識(shí)你呢?

    就像鳥(niǎo)兒四處奔波無(wú)果只能自傷自憐,離開(kāi)京洛已經(jīng)十多年。

    大丈夫貧賤誰(shuí)又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒錢(qián)。

    【注釋】

    董大:指董庭蘭,是當(dāng)時(shí)有名的音樂(lè)家。在其兄弟中排名第一,故稱(chēng)“董大”。

    黃云:天上的烏云,在陽(yáng)光下,烏云是暗黃色,所以叫黃云。曛 :昏暗。白日曛,即太陽(yáng)黯淡無(wú)光。

    誰(shuí)人:哪個(gè)人。君:你,這里指董大。

    翮(hé):鳥(niǎo)的羽翼。飄飖(yáo):飄動(dòng)。六翮飄飖,比喻四處奔波而無(wú)結(jié)果。

    京洛:長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。

    第一首胸襟開(kāi)闊,寫(xiě)別離而一掃纏綿憂(yōu)怨的老調(diào),雄壯豪邁,堪與王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的情境相媲美。

    《留別妻 》

    【兩】蘇武

    結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑。

    歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。

    征夫懷遠(yuǎn)路,起視夜何其?

    參辰皆已沒(méi),去去從此辭。

    行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見(jiàn)未有期。

    握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。

    努力愛(ài)春華,莫忘歡樂(lè)時(shí)。

    生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。


    【譯文】

    你我結(jié)發(fā)成為夫妻,相親相愛(ài)兩不相疑。

    歡樂(lè)只在今天晚上,兩情歡好要趁這美好的時(shí)刻。

    遠(yuǎn)征人心里老惦記出行的事,起身看看深夜到何時(shí)?

    天上星星全都看不到,走啊從此分別了。

    奉命遠(yuǎn)行上戰(zhàn)場(chǎng),兩人不知何時(shí)才能相見(jiàn)。

    緊握雙手長(zhǎng)聲嘆息,生離別啊淚更多。

    努力珍惜青春,不要忘記歡樂(lè)的時(shí)候。

    如果有幸能活著,一定會(huì)回到你身邊。如果不幸死了,也會(huì)永遠(yuǎn)想你。


    【注釋】

    結(jié)發(fā):指男女成年時(shí)。古代男子年20束發(fā)加冠,女子年15歲束發(fā)加笄,表結(jié)發(fā)。

    嬿(yàn)婉:兩情歡合。及:趁著。

    懷往路:想著出行的事。“往路”一作“遠(yuǎn)路”。

    往:去,上。

    夜何其:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·庭燎》:“夜如何其?”是說(shuō)“夜晚何時(shí)?”其(jī),語(yǔ)尾助詞。

    參(shēn):星名,每天傍晚出現(xiàn)于西方。辰:星名,每天黎明前出現(xiàn)于東方。

    辭:辭別,分手。

    行役:即役行,指奉命遠(yuǎn)行。

    生別:即生離。滋:益。多。 

    愛(ài):珍重。春華:青春。比喻少壯時(shí)期。 

    來(lái)歸:即歸來(lái)。

    《蜂 》

    【唐】羅隱

     不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。

    采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?


    【譯文】

    無(wú)論是在平地,還是在山峰,及其美好的風(fēng)景都被蜜蜂占有。

    蜜蜂啊,你采盡百花釀成了花蜜,到底為誰(shuí)付出辛苦,又想讓誰(shuí)品嘗香甜?

    張俞 (宋)《蠶婦女》聯(lián)合記憶,“昨日到城廓,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾,遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”。

    《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

    【宋】晏殊

    一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

    無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)小園香徑獨(dú)徘徊。


    【譯文】

    聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺(tái),西落的夕陽(yáng)何時(shí)才能回來(lái)?

    花兒總要凋落讓人無(wú)可奈何,似曾相識(shí)的春燕又歸來(lái),獨(dú)自在花香小徑里徘徊。

    【注釋】

    浣溪沙:唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞調(diào)。沙,一作“紗”。

    一曲:一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的,故稱(chēng)“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。

    去年天氣舊亭臺(tái):是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。

    舊亭臺(tái),曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊,舊時(shí)。

    夕陽(yáng):落日。西下:向西方地平線落下。幾時(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。 

    無(wú)可奈何:不得已,沒(méi)有辦法。

    似曾相識(shí):好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。

    燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái),春中常景,在有意無(wú)意之間。

    小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。

    獨(dú):副詞,用于謂語(yǔ)前,表示“獨(dú)自”的意思。

    徘徊:來(lái)回走

    《武陵春·春晚》

    【宋】李清照

    風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

    聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。


    【譯文】

    風(fēng)停了,花兒已凋落殆盡,只有塵土還帶有花的香氣。抬頭看看,日已高,卻仍無(wú)心梳洗打扮。事物依舊在,人不似往昔了,一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨,還未開(kāi)口,眼淚先流下來(lái)。

    聽(tīng)說(shuō)雙溪春景尚好,我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船,怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂(yōu)愁啊!

    【注釋】

    武陵春:詞牌名,又作“武林春”、“花想容”,雙調(diào)小令。雙調(diào)四十八字,上下闋各四句三平韻。這首詞為變格。

    塵香:落花觸地,塵土也沾染上落花的香氣。花:一作“春”。

    日晚:一作“日落”,一作“日曉”。梳頭:古代的婦女習(xí)慣,起床后的第一件事是梳妝打扮。

    物是人非:事物依舊在,人不似往昔了。。 

    說(shuō):一作“道”。“尚好”:一作“向好”。雙溪:水名,在浙江金華,是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南,故曰“雙溪”。

    擬:準(zhǔn)備、打算。輕舟:一作“扁舟”。

    舴艋舟:小船,兩頭尖如蚱蜢。

    《贈(zèng)范曄詩(shī)》

    【南北朝】陸凱

    折梅逢驛使,寄與隴頭人。

    江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。


    【譯文】

    遇見(jiàn)北去的驛使就去折梅花,托他帶花帶給身在隴頭的你。

    江南沒(méi)有好東西可以表達(dá)我的情感,姑且送給你一枝報(bào)春的梅花以表春天的祝福。

    【注釋】

    《荊州記》:“陸凱與范曄交善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄,兼贈(zèng)詩(shī)?!狈稌希鹤治底?,順陽(yáng)山陰(今河南省淅川縣東)人,南朝宋史學(xué)家、散文家。

    驛使:古代遞送官府文書(shū)的人。

    隴頭人:即隴山人,在北方的朋友,指范曄。隴山,在今陜西隴縣西北。

    “聊贈(zèng)”句:贈(zèng):一作“寄”。

    一枝春:指梅花,人們常常把梅花作為春天的象征,隱居西湖的林逋有詠梅詩(shī):“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!闭墙厦坊ㄉ耥嵉膶?xiě)照。

    《月夜憶舍弟》

    【唐】杜甫

    戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

    露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

    有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。

    寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。


    【譯文】

    戍樓上的更鼓聲斷絕了人行,秋夜的邊塞傳來(lái)了孤雁哀鳴。

    從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

    雖有兄弟但都離散各去一方,已經(jīng)無(wú)法打聽(tīng)到他們的消息。

    寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)老是不能送到,何況戰(zhàn)亂頻繁還沒(méi)有停止。

    【注釋】

    舍弟:謙稱(chēng)自己的弟弟。

    戍鼓:戍樓上的更鼓。戍,駐防。

    斷人行:指鼓聲響起后,就開(kāi)始宵禁。

    邊秋:一作“秋邊”,秋天的邊地,邊塞的秋天

    露從今夜白:指在氣節(jié)“白露”的一個(gè)夜晚。

    有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生:弟兄分散,家園無(wú)存,互相間都無(wú)從得知死生的消息。

    長(zhǎng):一直,老是。

    達(dá):到。

    況乃:何況是。

    未休兵:戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束

    《題臨安邸》

    【宋】林升

    山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?

    暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。


    【譯文】

    西湖四周青山綿延樓閣望不見(jiàn)頭,湖面游船上的歌舞幾時(shí)才能停休?

    溫暖馥郁的香風(fēng)把人吹得醉醺醺的,簡(jiǎn)直是把杭州當(dāng)成了那汴州。


    【注釋】

    臨安:現(xiàn)在浙江杭州市,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋統(tǒng)治者逃亡到南方,建都于臨安。

    ?。╠ǐ):旅店。

    西湖:杭州的著名風(fēng)景區(qū)。

    幾時(shí)休:什么時(shí)候休止。

    熏(xūn):吹,用于溫暖馥郁的風(fēng)。

    直:簡(jiǎn)直。

    汴州:即汴京,今河南開(kāi)封市

    《賣(mài)花聲·懷古》

    【元】張可久

    阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候。

    美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。


    【譯文】

    阿房宮內(nèi)羅袖翻飛,歌舞升平;金谷園里玉樓拔地,再添新景;隋堤上古柳蔥郁,江中龍舟顯威名。往事難回首,東風(fēng)又起,暮春時(shí)候一片凄清。

    美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰(zhàn)火也曾焚燒赤壁萬(wàn)條戰(zhàn)船,將軍班超徒然老死在玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢的烽火,讓百萬(wàn)生民涂炭,讀書(shū)人只能一聲長(zhǎng)嘆。

    【注釋】

    阿房(舊讀ēpáng):公元前212年,秦始皇征發(fā)刑徒七十余萬(wàn)修阿房宮及酈山陵。阿房宮僅前殿即“東西五百步,南北五十丈;上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗;周馳為閣道,自殿下直抵南山”(《史記·秦始皇本紀(jì)》)。但實(shí)際上沒(méi)有全部完工。全句大意是說(shuō),當(dāng)年秦始皇曾在華麗的阿房宮里觀賞歌舞,盡情享樂(lè)。

    金谷名園:在河南省洛陽(yáng)市西面,是晉代大官僚大富豪石崇的別墅,其中的建筑和陳設(shè)異常奢侈豪華。

    隋堤古柳:隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠,沿河筑堤種柳,稱(chēng)為“隋堤”,即今江蘇以北的運(yùn)河堤。纜龍舟:指隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都(今揚(yáng)州市)事。

    東風(fēng)還又:現(xiàn)在又吹起了東風(fēng)。這里的副詞“又”起動(dòng)詞的作用,是由于押韻的需要。

    “美人”句:言楚漢相爭(zhēng)時(shí)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎烏江。公元前202年,項(xiàng)羽在垓下(今安徽靈璧縣東南)被漢軍圍困。夜里,他在帳中悲歌痛飲,與美人虞姬訣別,然后乘夜突出重圍。在烏江(今安徽和縣東)邊自刎而死。這里說(shuō)美人自刎烏江,是這個(gè)典故的活用。

    “戰(zhàn)火”句:言三國(guó)時(shí)曹操慘敗于赤壁。公元208年,周瑜指揮吳蜀聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操大軍。

    “將軍”句:言東漢班超垂老思?xì)w。班超因久在邊塞鎮(zhèn)守,年老思?xì)w,給皇帝寫(xiě)了一封奏章,上面有兩句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肅),但愿生入玉門(mén)關(guān)”。見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》。

    秦漢:泛指歷朝歷代。

    涂炭:比喻受災(zāi)受難。涂,泥涂;炭,炭火

    《和子由澠池懷舊 》

    【宋】蘇軾

    人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

    泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

    老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

    往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。


    【譯文】

    人的一生到處奔走像什么呢?應(yīng)該像飛鴻踏在雪地吧。

    偶爾在雪地上留下幾個(gè)爪印,但轉(zhuǎn)眼它又遠(yuǎn)走高飛,哪還記得這痕跡留在何方!

    奉閑已經(jīng)去世,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了,當(dāng)時(shí)在上面題詩(shī)的那堵墻壁已經(jīng)壞了,因此不能再見(jiàn)到舊時(shí)題詩(shī)的墨跡了。

    是否還記得當(dāng)年趕考時(shí)的艱辛磨難,由于路途遙遠(yuǎn),人困馬乏,連那頭跛腳的驢都受不了了。

    【注釋】

    此詩(shī)作于蘇軾經(jīng)澠池(今屬河南),憶及蘇轍曾有《懷澠池寄子瞻兄》一詩(shī),從而和之。子由:蘇軾弟蘇轍字子由。

    澠(miǎn)池:今河南澠池縣。這首詩(shī)是和蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》而作。

    “人生”句:此是和作,蘇軾依蘇轍原作中提到的雪泥引發(fā)出人生之感。實(shí)為精警的譬喻,故錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》指出:“雪泥鴻爪”,“后來(lái)變?yōu)槌烧Z(yǔ)”。

    老僧:即指奉閑。壞壁:指奉閑僧舍。嘉祐三年(公元1056年),蘇軾與蘇轍赴京應(yīng)舉途中曾寄宿奉閑。 

    蹇(jiǎn)驢:腿腳不靈便的驢子。蹇:跛腳。

    整個(gè)人生充滿(mǎn)了不可知,就像鴻雁在飛行過(guò)程中,偶一駐足雪上,留下印跡,而鴻飛雪化,一切又都不復(fù)存在。人生所經(jīng)歷過(guò)的地方和所經(jīng)歷過(guò)的事情,象什么樣子呢?該是象天上飛翔的鴻雁踩在積雪的地上;這雪地上因那偶然的機(jī)會(huì),留下了腳爪的痕跡,可是鴻還得繼續(xù)飛行,飛向何方,哪里還去考慮南北東西!因?yàn)檫@個(gè)比喻非常生動(dòng)而且深刻,所以后來(lái)便成為“雪泥鴻爪”這個(gè)成語(yǔ),用以比喻往事遺留下來(lái)的痕跡。

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