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    驚艷了時光的古詩詞

    驚艷了時光的古詩詞

    2020-01-31
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    《庭燎》

    【先秦】佚名

    夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸞聲將將。

    夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸞聲噦噦。

    夜如何其?夜鄉(xiāng)晨,庭燎有輝。君子至止,言觀其旂。


    注釋

    庭燎:宮廷中照亮的火炬。

    其(jī):語尾助詞。

    央:盡。

    君子:指上朝的諸侯大臣等人。

    鸞:也作“鑾”,鈴。古代車馬所佩的鈴。將(qiāng)將:鈴聲。

    艾:盡。

    晣(zhé)晣:明亮貌。

    噦(huì)噦:鸞鈴聲。

    鄉(xiāng)(xiàng)晨:近晨,將亮。鄉(xiāng):同"向"。

    有煇(huī):猶煇煇,光明貌。一說火光暗淡貌。朱熹《詩集傳》:“火氣也。天欲明而見其煙光相雜也。”

    言:乃,愛。旂(qí):上面畫有交龍、竿頂有鈴的旗,為諸侯儀仗。

    《玉蝴蝶·望處雨收云斷》

    宋代:柳永

    望處,雨收云斷,憑闌悄悄,目送秋光。晚景蕭疏,堪動宋玉悲涼。水風(fēng)輕,蘋花漸老,月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在,煙水茫茫。

    難忘,文期酒會,幾孤風(fēng)月,屢變星霜。海闊山遙,未知何處是瀟湘。念雙燕、難憑遠信,指暮天、空識歸航。黯相望。斷鴻聲里,立盡斜陽。


    注釋

    玉蝴蝶,詞牌名。此調(diào)有小令及長調(diào)兩體,小令為唐溫庭筠所創(chuàng),雙調(diào),上片四句,押三平韻,二十一字;下片四句,押三平韻,二十字,共四十一字。長調(diào)始于宋人柳永,又稱為“玉蝴蝶慢”,雙調(diào),九十九字,平韻。亦有九十八字體。

    雨收云斷:雨停云散。

    蕭疏:清冷疏散,稀稀落落??埃嚎梢?。

    宋玉悲涼:指宋玉《九辯》,引申為悲秋。宋玉《九辯》有“悲哉!秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰!”

    蘋花:一種夏秋間開小白花的浮萍。

    遣情傷:令人傷感。遣:使得。

    文期酒會:文人們相約飲酒賦詩的聚會。期:約。

    幾孤風(fēng)月:辜負了多少美好的風(fēng)光景色。幾:多少回。孤:通“辜”,辜負。風(fēng)月:美好的風(fēng)光景色。

    屢變星霜:經(jīng)過了好幾年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因稱一年為一星霜,亦以之喻年月也。

    瀟湘:湘江的別稱。這里指所思念的人居住的地方。

    暮天:傍晚時分。

    空:白白地。歸航:返航的船。

    立盡斜陽:在傍晚西斜的太陽下立了很久,直到太陽落山

    《黍離》

    【先秦】佚名

    彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

    彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

    彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

    注釋

    黍(shǔ):北方的一種農(nóng)作物,形似小米,有黏性。離離:行列貌。

    稷(jì):古代一種糧食作物,指粟或黍?qū)佟?/p>

    行邁:行走。靡(mǐ)靡:行步遲緩貌。

    中心:心中。搖搖:心神不定的樣子。

    悠悠:遙遠的樣子。

    噎(yē):堵塞。此處以食物卡在食管比喻憂深氣逆難以呼吸

    “悠悠蒼天,此何人哉?”“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”!《登幽州臺歌》的陳子昂

    《擊鼓》

    【先秦】佚名

    擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

    從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

    爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

    死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。

    于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。


    注釋

    鏜:鼓聲。其鏜,即“鏜鏜”。

    土國:在國都服役。漕:地名。

    孫子仲:即公孫文仲,字子仲,邶國將領(lǐng)。

    平:和也,和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋:諸侯國名。

    不我以歸:即不以我歸,有家不讓回。

    有忡:忡忡。

    爰(yuán):本發(fā)聲詞,猶言“于是”。喪:喪失,此處言跑失。爰居爰處?爰喪其馬:有不還者,有亡其馬者。

    于以:于何。

    契闊:聚散。契,合;闊,離。

    成說:成言也猶言誓約。

    于嗟:即“吁嗟”,猶言今之哎喲。

    活:借為“佸”,相會。

    洵:遠。

    信:一說古伸字,志不得伸。一說誓約有信。

    《淇奧》

    【先秦】佚名

    瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

    瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

    瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。


    注釋

    淇:淇水,源出河南林縣,東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河。奧(yù):水邊彎曲的地方。

    綠竹:一說綠為王芻,竹為扁蓄。猗(ē)猗:長而美貌。猗,通“阿”。

    匪:通“斐”,有文采貌。切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修養(yǎng)。切磋,本義是加工玉石骨器,引申為討論研究學(xué)問;琢磨,本義是玉石骨器的精細加工,引申為學(xué)問道德上鉆研深究。 

    瑟:儀容莊重。僩(xiàn):神態(tài)威嚴。

    赫:顯赫。咺(xuān):有威儀貌。

    諼(xuān):忘記。

    充耳:掛在冠冕兩旁的飾物,下垂至耳,一般用玉石制成。

    琇(xiù)瑩:似玉的美石,寶石。

    會弁(kuài biàn):鹿皮帽。會,鹿皮會合處,綴寶石如星。

    簀(zé):積的假借,堆積。

    金、錫:黃金和錫,一說銅和錫。聞一多《風(fēng)詩類鈔》主張為銅和錫,還說:“古人鑄器的青銅,便是銅與錫的合金,所以二者極被他們重視,而且每每連稱?!?/p>

    圭璧:圭,玉制禮器,上尖下方,在舉行隆重儀式時使用;璧,玉制禮器,正圓形,中有小孔,也是貴族朝會或祭祀時使用。圭與璧制作精細,顯示佩帶者身份、品德高雅。

    綽:曠達。一說柔和貌。

    猗(yǐ):通“倚”。較:古時車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。

    重(chóng)較,車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。

    戲謔:開玩笑。

    虐:粗暴。

    《李夫人》

    【唐】白居易

    漢武帝,初喪李夫人。

    夫人病時不肯別,死后留得生前恩。

    君恩不盡念未已,甘泉殿里令寫真。

    丹青畫出竟何益, 不言不笑愁殺人。

    又令方士合靈藥,玉釜煎煉金爐焚。  

    九華帳深夜悄悄,反魂香降夫人魂。

    夫人之魂在何許, 香煙引到焚香處。

    既來何苦不須臾,縹緲悠揚還滅去。  

    去何速兮來何遲,是耶非耶兩不知。

    翠蛾仿佛平生貌, 不似昭陽寢疾時。

    魂之不來君心苦,魂之來兮君亦悲。  

    背燈隔帳不得語,安用暫來還見違。

    傷心不獨漢武帝, 自古及今皆若斯。

    君不見穆王三日哭,重璧臺前傷盛姬。  

    又不見泰陵一掬淚,馬嵬坡下念楊妃。

    縱令妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。

    生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。

    人非木石皆有情,不如不遇傾城色。

    《如夢令·道是梨花不是》

    【宋】嚴蕊

    道是梨花不是。道是杏花不是。

    白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。

    曾記,曾記,人在武陵微醉。


    譯文

    說它是梨花又不是梨花。說它是杏花它也不是杏花?;ò臧装子旨t紅,難道是春風(fēng)特有的情味?曾記得,曾記得,武陵漁人被陶醉。

    《國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

    【先秦】佚名

    青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

    青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來?

    挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!


    注釋

    子衿:周代讀書人的服裝。。衿,即襟,衣服的胸前部分。

    悠悠:憂思不斷的樣子。

    寧(nìng):豈,難道。

    嗣(sì)音:保持音信。嗣:接續(xù),繼續(xù)。

    佩:這里指系佩玉的綬帶。

    挑(tiāo,一說讀tāo)兮達(tà)兮:獨自走來走去的樣子。挑,也作“佻”。

    城闕:城門兩邊的觀樓

    《題都城南莊》

    【唐】崔護

    去年今日此門中,人面桃花相映紅。

    人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

    《過若松町有感示仲兄》

    [ 近代 ] 蘇曼殊

    契闊死生君莫問,行云流水一孤僧。

    無端狂笑無端哭,縱有歡腸已似冰。


    注釋:

    該詩系蘇曼殊贈陳獨秀的一首七絕,陳獨秀能看出老友“裝瘋賣傻”的無奈,直至晚年,陳獨秀仍一再對人說,“像曼殊這樣清白的人不可多得”,因為“眼見舉世混濁,厭世的心腸很熱烈,但又找不到其他出路”。柳亞子也認為:曼殊“其實不是真真退守,真真向后轉(zhuǎn)走。我認為他晚年講的話,實在是表示他極端激憤。”“無端狂笑無端哭”一句,還成了“名句”,因?qū)懥巳f言意見書后受了三十年冤屈的著名文人胡風(fēng)就曾寫道:“無端狂笑無端哭,三十萬言三十年?!?nbsp;

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