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《庭燎》
【先秦】佚名
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。
夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。
注釋
庭燎：宮廷中照亮的火炬。
其（jī）：語尾助詞。
央：盡。
君子：指上朝的諸侯大臣等人。
鸞：也作“鑾”，鈴。古代車馬所佩的鈴。將（qiāng）將：鈴聲。
艾：盡。
晣（zhé）晣：明亮貌。
噦（huì）噦：鸞鈴聲。
鄉(xiāng)（xiàng）晨：近晨，將亮。鄉(xiāng)：同"向"。
有煇（huī）：猶煇煇，光明貌。一說火光暗淡貌。朱熹《詩集傳》：“火氣也。天欲明而見其煙光相雜也。”
言：乃，愛。旂（qí）：上面畫有交龍、竿頂有鈴的旗，為諸侯儀仗。
《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
宋代：柳永
望處，雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕，蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在，煙水茫茫。
難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。海闊山遙，未知何處是瀟湘。念雙燕、難憑遠信，指暮天、空識歸航。黯相望。斷鴻聲里，立盡斜陽。
注釋
玉蝴蝶，詞牌名。此調有小令及長調兩體，小令為唐溫庭筠所創(chuàng)，雙調，上片四句，押三平韻，二十一字；下片四句，押三平韻，二十字，共四十一字。長調始于宋人柳永，又稱為“玉蝴蝶慢”，雙調，九十九字，平韻。亦有九十八字體。
雨收云斷：雨停云散。
蕭疏：清冷疏散，稀稀落落。堪：可以。
宋玉悲涼：指宋玉《九辯》，引申為悲秋。宋玉《九辯》有“悲哉！秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰！”
蘋花：一種夏秋間開小白花的浮萍。
遣情傷：令人傷感。遣：使得。
文期酒會：文人們相約飲酒賦詩的聚會。期：約。
幾孤風月：辜負了多少美好的風光景色。幾：多少回。孤：通“辜”，辜負。風月：美好的風光景色。
屢變星霜：經(jīng)過了好幾年。星霜：星一年一周天，霜每年而降，因稱一年為一星霜，亦以之喻年月也。
瀟湘：湘江的別稱。這里指所思念的人居住的地方。
暮天：傍晚時分。
空：白白地。歸航：返航的船。
立盡斜陽：在傍晚西斜的太陽下立了很久，直到太陽落山
《黍離》
【先秦】佚名
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
注釋
黍（shǔ）：北方的一種農(nóng)作物，形似小米，有黏性。離離：行列貌。
稷（jì）：古代一種糧食作物，指粟或黍屬。
行邁：行走。靡（mǐ）靡：行步遲緩貌。
中心：心中。搖搖：心神不定的樣子。
悠悠：遙遠的樣子。
噎（yē）：堵塞。此處以食物卡在食管比喻憂深氣逆難以呼吸
“悠悠蒼天，此何人哉？”“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”！《登幽州臺歌》的陳子昂
《擊鼓》
【先秦】佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
注釋
鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。
土國：在國都服役。漕：地名。
孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領。
平：和也，和二國之好。謂救陳以調和陳宋關系。陳、宋：諸侯國名。
不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。
有忡：忡忡。
爰（yuán）：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。
于以：于何。
契闊：聚散。契，合；闊，離。
成說：成言也猶言誓約。
于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。
活：借為“佸”，相會。
洵：遠。
信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。
《淇奧》
【先秦】佚名
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
注釋
淇：淇水，源出河南林縣，東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河。奧（yù）：水邊彎曲的地方。
綠竹：一說綠為王芻，竹為扁蓄。猗（ē）猗：長而美貌。猗，通“阿”。
匪：通“斐”，有文采貌。切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修養(yǎng)。切磋，本義是加工玉石骨器，引申為討論研究學問；琢磨，本義是玉石骨器的精細加工，引申為學問道德上鉆研深究。
瑟：儀容莊重。僩（xiàn）：神態(tài)威嚴。
赫：顯赫。咺（xuān）：有威儀貌。
諼（xuān）：忘記。
充耳：掛在冠冕兩旁的飾物，下垂至耳，一般用玉石制成。
琇（xiù）瑩：似玉的美石，寶石。
會弁（kuài biàn）：鹿皮帽。會，鹿皮會合處，綴寶石如星。
簀（zé）：積的假借，堆積。
金、錫：黃金和錫，一說銅和錫。聞一多《風詩類鈔》主張為銅和錫，還說：“古人鑄器的青銅，便是銅與錫的合金，所以二者極被他們重視，而且每每連稱?！?/p>
圭璧：圭，玉制禮器，上尖下方，在舉行隆重儀式時使用；璧，玉制禮器，正圓形，中有小孔，也是貴族朝會或祭祀時使用。圭與璧制作精細，顯示佩帶者身份、品德高雅。
綽：曠達。一說柔和貌。
猗（yǐ）：通“倚”。較：古時車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。
重（chóng）較，車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。
戲謔：開玩笑。
虐：粗暴。
《李夫人》
【唐】白居易
漢武帝，初喪李夫人。
夫人病時不肯別，死后留得生前恩。
君恩不盡念未已，甘泉殿里令寫真。
丹青畫出竟何益， 不言不笑愁殺人。
又令方士合靈藥，玉釜煎煉金爐焚。
九華帳深夜悄悄，反魂香降夫人魂。
夫人之魂在何許， 香煙引到焚香處。
既來何苦不須臾，縹緲悠揚還滅去。
去何速兮來何遲，是耶非耶兩不知。
翠蛾仿佛平生貌， 不似昭陽寢疾時。
魂之不來君心苦，魂之來兮君亦悲。
背燈隔帳不得語，安用暫來還見違。
傷心不獨漢武帝， 自古及今皆若斯。
君不見穆王三日哭，重璧臺前傷盛姬。
又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃。
縱令妍姿艷質化為土，此恨長在無銷期。
生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情，不如不遇傾城色。
《如夢令·道是梨花不是》
【宋】嚴蕊
道是梨花不是。道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
譯文
說它是梨花又不是梨花。說它是杏花它也不是杏花?；ò臧装子旨t紅，難道是春風特有的情味？曾記得，曾記得，武陵漁人被陶醉。
《國風·鄭風·子衿》
【先秦】佚名
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
注釋
子衿：周代讀書人的服裝。。衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：憂思不斷的樣子。
寧（nìng）：豈，難道。
嗣（sì）音：保持音信。嗣：接續(xù)，繼續(xù)。
佩：這里指系佩玉的綬帶。
挑（tiāo，一說讀tāo）兮達（tà）兮：獨自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。
城闕：城門兩邊的觀樓
《過若松町有感示仲兄》
[ 近代 ] 蘇曼殊
契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。
無端狂笑無端哭，縱有歡腸已似冰。
注釋：
該詩系蘇曼殊贈陳獨秀的一首七絕，陳獨秀能看出老友“裝瘋賣傻”的無奈，直至晚年，陳獨秀仍一再對人說，“像曼殊這樣清白的人不可多得”，因為“眼見舉世混濁，厭世的心腸很熱烈，但又找不到其他出路”。柳亞子也認為：曼殊“其實不是真真退守，真真向后轉走。我認為他晚年講的話，實在是表示他極端激憤?！薄盁o端狂笑無端哭”一句，還成了“名句”，因寫了三十萬言意見書后受了三十年冤屈的著名文人胡風就曾寫道：“無端狂笑無端哭，三十萬言三十年?！?nbsp;
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