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    袁貴勇:《平衡心理治療》

    袁貴勇:《平衡心理治療》

    2018-05-29
    版本 v1.1
    字數(shù) 12277
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    第一章 平衡心理治

    第一章    平衡心理治療的理論構思和實踐

    平衡心理治療Balancing Psychotherapy,BPT)是一種建立在東方哲學體系上的,整合了精神分析、認知療法、行為療法、敘事心理治療以及積極心理學等多種心理治療流派的治療取向。運用平衡學的相關理論,圍繞關系二個核心,來幫助個體實現(xiàn)心身平衡狀態(tài)[1]。正確運用BPT有利于認識健康長壽、預防保健、疾病轉歸的自然規(guī)律,提高每個人的心理素質和生存質量。

    第一節(jié)    心身障礙是一種失衡狀態(tài)

    心身障礙產生的根源在于個體潛意識中的矛盾沖突,當這種矛盾沖突積聚到一定程度后就會突破原來的平衡狀態(tài),表現(xiàn)出各種各樣的癥狀來,如抑郁、焦慮、軀體化等,使得個體更痛苦[2]。而煩惱正是個體潛意識中的矛盾沖突的具體表現(xiàn)。它一方面是客觀的、外來的,另一方面也是主觀的、自找的。個人對不平衡的處理不當,是煩惱甚至疾病的根源。不合理的認知,環(huán)境的影響,都可能引起內穩(wěn)態(tài)的失調。而事實上,人生不如意十常八九,人的一生,相當一部分時間,就是用來化解這個不如意,即不平衡的。

    人不可能沒有煩惱,有時喜有時怒是正?,F(xiàn)象,只要發(fā)而皆中節(jié),在應有的限度之內,心態(tài)也算平衡。但如果過了度,或狂喜,或至哀,那就是心態(tài)失衡甚至嚴重失衡了,因為一種情緒走了極端,就會排擠其它感情,例如萬念俱灰、范進中舉的狂喜,就是一種思想感情占據(jù)了不該占據(jù)的分量,使得內穩(wěn)態(tài)失衡,心理問題甚至疾病出現(xiàn)。

    喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒的不節(jié)是中醫(yī)認為的內在病因,它們是指不同的情緒,各種情緒的不平衡會導致疾病。根據(jù)五行學說,五臟對應著五種主要的情緒,而且這些情緒之間也是相生相克的。肝對應的情緒為怒,怒傷肝,悲勝怒;心對應的情緒為喜,喜傷心,恐勝喜;脾對應的情緒為思,思傷脾,怒勝思;肺對應的情緒為憂,憂傷肺,喜勝憂;腎對應的情緒為恐,恐傷腎,思勝恐(《內經·五運行大論》)。范進中舉后過分喜悅興奮,以至于一時精神失常,后來有人建議找一個范進平時最怕的人,打他一個嘴巴,并斥責他,范進就正常了。這就是中醫(yī)所謂的喜傷心,恐勝喜。悲勝怒、怒勝思、思勝恐、恐勝喜、喜勝憂的五行相勝說有一定的依據(jù),弗洛伊德精神分析實踐中早已發(fā)現(xiàn),抑郁者往往壓抑了自己的憤怒,而以抑郁替代了憤怒,這頗類似于說悲勝怒;心理治療師也常常能見到,有些焦慮者變得易怒,用憤怒壓抑焦慮,這就是怒勝喜??梢钥闯銎鋵嵾@七種情緒是相生相克,它們之間達到一種動態(tài)的平衡。

    第二節(jié)    中醫(yī)學中的平衡理論

    中醫(yī)平衡思維即用相對平衡的觀點去看待生命現(xiàn)象的一種思維方法。中醫(yī)認為事物在不斷的運動變化,統(tǒng)稱之為氣化。陰陽有盛衰、消長、轉化等運動變化;五行有生克、乘侮等運動變化[3];盡管運動變化形式有多種多樣,但是強調要達到平衡,而平衡的方式各有不同。

    中醫(yī)學運用平衡思維非常廣泛,諸如陰陽學說、五行學說、氣血津液學說皆注重平衡協(xié)調。陰陽是中國古代的哲學概念,陰與陽分別代表事物既相互對立又相互依存的兩個方面。中醫(yī)學通過陰陽學說來闡明人體的生理現(xiàn)象與病理變化,認為人體陰陽兩方面相互依存、相互消長,處于一種動態(tài)平衡的狀態(tài)[4]。如果達

    不到相對平衡,則災難即至,就會出現(xiàn)陰盛則寒,陽盛則熱,陽虛則寒,陰虛則熱的病理改變[3],甚至產生生命垂危之候,這里的陰陽指的是身體中相互平衡的力量,不平衡則會生病。陰陽是通過對立、互根、消長、轉化的方式達到平衡??傊?,中醫(yī)學在平衡思維的指導下,創(chuàng)立了中藥的升降沉浮理論,治療的汗、吐、下、和四法,以及交通心腎、升陽散火、益氣升陽、滋陰潛陽、引火歸原、降逆納氣等法,以協(xié)調升降出入的方式達到平衡。中醫(yī)學創(chuàng)立的溫、清、消、補四法,壯水制陽和益火消陰、從陰引陽和從陽引陰等法,以協(xié)調陰陽對立、互根、消長、轉化的方式達到平衡。

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